مسرد الألفاظ

كلمات ومصطلحات تراثية من مختلف مناطق المملكة

الباجور

الحجاز

مصباح يدوي قديم يعمل بالكيروسين.

«في زمان أوّل الإضاءة بالباجور.»

البلاليط

نوع من أنواع الحلويات في المنطقة الشرقية، وتعتبر طبق من أطباق الفطور ويقدم أيضاً في رمضان، وهي مصنوعة من طحين القمح وتحتوي على نسبة عالية من الألياف

الجخة

بفتح الجيم وتشديد الخاء، الظهور بمظهر الغني أو ذي القدر من الناس إذا كان القدر المعنوي لفاعل ذلك أقل في حقيقة الأمر

«فلان يجخ، إذا كان يحب الظهور بملابس غالية، وزينة مبالغ فيها مع أن حقيقة أمره فقير أو حقيقة حاله دون ذلك المصدر: معجم الملابس في المأثور الشعبي - محمد ناصر العبودي»

الجلسة

الحجاز

مجلس صغير في فناء البيت يُجلس فيه للضيوف.

«تفضّل اقعد لك في الجلسة.»

الحلال

عام

الإبل والأغنام المملوكة.

«راح يسرّح الحلال الصبح.»

الديرة

عام

الموطن الأصلي للقبيلة أو الأسرة.

«هذي ديرتنا من أيام الجدود.»

الرشوف

حساء يُحضَّر لأغراض خاصة، ويُستخدم غالبًا للإفطار في رمضان أو للمرضى الذين لا يستطيعون أكل الأطعمة القاسية. يُصنع بغلي الماء على النار ثم يُضاف إليه الدقيق ليصبح سائلاً، ثم يُضاف إليه الفلفل الأسود، وبعض البذور، ثم اللبن المخيض.

«المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

الزاد

عام

الطعام الذي يُحمل في السفر.

«حضّروا الزاد قبل سفر القافلة.»

الزل

نجد

سجاد منسوج يدوياً من صوف الإبل.

«الزل النجدي مشهور بألوانه.»

السامري

نجد

فن شعبي يؤدّى بالغناء والتصفيق في الأعراس النجدية.

«سهرنا ليلة السامري لين الفجر.»

الطفشة

قبعة كبيرة تُصنع من سعف النخيل (الخصف)

«تستخدم هذه القبعة لحماية الرأس من أشعة الشمس، خاصة أثناء ممارسة الأعمال الزراعية أو الرعي»

العرضة

نجد

رقصة حربية تؤدّى بالسيوف والطبول.

«العرضة السعودية اعتمدتها اليونسكو.»

الفياض

نجد

الأرض المنخفضة التي يجتمع فيها الماء بعد المطر.

«العشب طلع في الفياض.»

القرقيعان

الأحساء

احتفال في منتصف رمضان للأطفال بالحلوى والأهازيج.

«الأطفال يجمعون القرقيعان من البيوت.»

الكشتة

عام

الخروج للبر للنزهة والشواء.

«يوم الجمعة عندنا كشتة في الصمّان.»

المثلوث

الحبل إذا فُتلَ من ثلاثة خيوط قوية

«ويحتاج المسافرون إلى مثل ذلك الحبل لربط أمتعتهم وما يحملونه معها على ظهور الإبل. يقول عبدالله بن صقيه: إن طعتني خلك على مثل ما كان يرداك داك، وباقي العلم مدفون لا تنتل (المثلوث) والدلو مليان إن ما عصينا الشور فاجذب على الهون المصدر: معجم السفر والارتحال عند العامة - محمد بن ناصر العبودي»

المسبّع

عام

الطفل الذي أتمّ سبعة أيام، يُحتفل به بذبيحة.

«باكر مسبّع ابن خالي.»

المعدوس

هو مزج العدس مع الأرز بقياس معين، وخير قياسهم وضع ثلث من العدس وثلثين من الأرز، فإذا طبخ بالماء العذب ووضع عليه السمن البري كان شهيًا، وكثيرًا ما يضيفون إليه الأبازير كالهرد والقرفة والقرنفل

«المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

المعرس

الجنوب

مكان جلوس العريس مع رفاقه ليلة الزواج.

«دخل العريس المعرس بعد العشاء.»

الميجنة

الجوف

فن غنائي شعبي في الشمال.

«الميجنة تُقال في الأعراس.»

النوخذة

الشرقية

قائد السفينة في رحلات الغوص والتجارة.

«النوخذة هو سيّد البحر.»

الهيرات

الشرقية

مواقع صيد اللؤلؤ في الخليج.

«الغوّاص يعرف كل هير في البحر.»

بُقْشة

لفافة توضع فيه الملابس المهمة للمسافر كالثوب الذي يخاف عليه من الاتساخ، ومن شدة الاستعمال، وكالمشلح، وهو عباءة الرجل لمن يتوقع أن يلاقي أناسًا ذوي شأن.

«ما كان عندهم شنط، إذا سافر الواحد منهم ربط بقشته وشالها على كتفه المصدر: معجم السفر و الارتحال عند العامة - محمد بن ناصر العبودي.»

حذفة عصا

كناية عن قرب المسافة

«كأن تقول له عسى ماهو بعيد المكان الفلاني؟ فالرد يكون قريب حذفة عصا.»

ذماه

في لهجة هذيل والأشراف ذوي حسن ومعناها لا خير فيه

«فلان ذماه، ما قد شفنا منه طيب ولا نفع المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

سبحونة

هي حكايات قصيرة ممزوجة بحبكات من نسج الخيال، ترويها الجدّات للأطفال قبل النوم، وللاستئناس في ليالي رمضان بعد الإفطار وخلال أوقات السحور، وكانت تبدأ عادة بتسبيح الله، ومن هذه المطالع اشتق لها اسم «السبحونة».

كَمَر

حزام من جلد له جيوب توضع فيها النقود ونحوها

«جدي كان دايم يلبس الكمر، يحط فيه فلوسه المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

محش

حديدة خاصة كالمنشار مقوّسة الرأس، يحشّ بها الضرم والبرسيم.

«المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

مدريهة

أرجوحة الصبيان

«يا يمه، أبغى المدريهة المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

واحيّاه

تعجب تدل على أن شيئًا مضى من زمن أو أن مكانًا بعيدًا.

«واحياه، كان مجلسه عامر المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»

يزوع

ينهض فزعًا

«يزوع الراقد اللي في منامه من تعاويها المصدر: الأدب الشعبي في الحجاز - عاتق البلادي»